卷四十九 列傳第四十一 (第2/4頁)

明，每雲：“何承天亦為此法，不能精，靈憲若成，必當百代無異議。”書未就

而卒。

宋景業，廣宗人。明《周易》，為陰陽緯候之學，兼明歷數。魏末，任北平

守。顯祖作相，在晉陽，景業因高德政上言：“《易稽覽圖》曰：‘《鼎》，五

月，聖人君，天與延年齒，東北水中，庶人王，高得之。’謹案東北水謂渤海也，

高得之，明高氏得天下也。”是時魏武定八年五月也。高德政、徐之才並勸顯祖

應天受禪，乃之鄴。至平城都，諸大臣沮計，將還。賀拔仁等又云：“景業誤王，

宜斬之以謝天下。”顯祖曰：“景業當為帝王師，何可殺也。”還至並，顯祖令

景業筮，遇《乾》之《鼎》。景業曰：“《乾》為君，天也。《易》曰：‘時乘

六龍以御天。’《鼎》，五月卦也。宜以仲夏吉辰御天受禪。”或曰：“陰陽書，

五月不可入官，犯之卒於其位。”景業曰：“此乃大吉，王為天子，無復下期，

豈得不終於其位。”顯祖大悅。天保初，授散騎侍郎。

又有荊次德，有術數，預知爾朱榮成敗，又言代魏者齊。葛榮聞之，故自號

齊王。待次德以殊禮，問其天人之事。對曰：“齊當興，東海出天子，今王據渤

海，是齊地。又太白與月並，宜速用兵，遲則不吉。”榮不從也。

許遵，高陽人。明《易》，善筮，兼曉天文、風角、佔相、逆刺，其驗若神。

高祖引為館客，自言祿命不富貴，不橫死，是以任性疏誕，多所犯忤，高祖常容

惜之。邙陰之役，遵謂李業興曰：“彼為火陣，我木陣，火勝木，我必敗。”果

如其言。清河王嶽以遵為開府田曹記室。嶽封王，以告遵，遵曰：“蜜蜂亦作王。”

嶽後將救江陵，遵曰：“此行必致後兇，宜辭疾勿去。”嶽曰：“勢不免去，正

當與君同行。”遵曰：“好與生人相隨，不欲共死人同路。”還。嶽至京尋喪。

顯祖無道日甚，遵語人曰：“多折算來，吾筮此狂夫何時當死。”遂布算滿床，

大言曰：“不出冬初，我乃不見。”顯祖以十月崩，遵果以九月死。

吳遵世，字季緒，渤海人，少學《易》，入恆山從隱居道士遊處。數年，忽

見一老翁謂之雲：“授君開心符。”遵世跪取吞之，遂明占候。後出遊京洛，以

《易》筮知名。魏武帝之將即位也，使遵世筮之，遇《明夷》之《賁》曰：“初

登於天，後入於地。”帝曰：“何謂也？”遵世曰：“初登於天，當作天子。後

入於地，不得久也。”終如其言。世祖以丞相在京師居守，自致猜疑，甚懷憂懼，

謀將起兵，每宿蓍令遵世筮之，遵世雲：“不須起動，自有大慶。”俄而趙郡王

奉太后令以遺詔追世祖。及即祚，授其中書舍人，固辭疾。