關於本書世界觀體系和修煉境界 (第2/2頁)

至於外劫，那便是天地間冥冥中的一種劫難，與修煉者在此方天地產生的一切痕跡都有聯絡。

因劫難重重，又無法定下具體數目，所以稱為三千劫境。

然劫過一重，力強一重，竅穴之神便開始化為一重重虛幻洞天。

雖是虛幻，但周身的力量已經堪稱難以枯竭，動靜之間宛如天地合力。

待到劫數渡盡，所有的竅穴之神亦化為一方方不止幾何大小的虛幻洞天，則無須再溝通天地之力。

第七境，混洞神境（永聖界道靈、道證、道破天仙，玄仙，金仙）

混洞神四境分為尊神，真神，天神，王神。

破開三千劫數，開始將每一竅穴虛幻洞天化為徹徹底底的真實。

洞天小則縱橫百萬裡，巨則縱橫寰宇星河。

周身移動，便可藉助真實洞天之力撕裂空間，虛空橫渡。

一掌落下，覆蓋星域，無窮往復。

縱使處於絕靈之地，亦可依託洞天能量存世。

每一尊竅穴真實洞天不斷放大，大到體量堪比一方真實世界的層次。

無窮世界內開始演化出真正的生靈，繁衍生息，甚至出現真實的天地法則、先天三千大道，後天八萬四千道。

最終將所有的世界不斷聚合，化為一處日月星辰、星河流轉的真實宇宙。

第八境，神主境（永聖界道貫、道極仙王、仙帝）

神主分為九重天，一至六重天對應永聖界道貫（仙王），七至九重天對應永聖界道極（仙帝）

神主九重天乃是單體宇宙體量疊加，進而宇宙分化糅合，輻射無數平行時空，平行世界，最終過去現在未來將在此刻合一，所有偉力歸於自身。

第九境，玄元聖境（永聖界道源）

聖道有與世同周，萬劫不磨，混元無極三個位階。

與世同周：真靈與道銘刻於諸天萬界的時空母河，貫穿所有時空節點，一證永證，無處不在，諸天不滅，與世同周不滅。

諸天萬界第一尊與世同周者便是真正意義上的全知全能，但概念亦是相對，隨著聖道越來越多，全知全能的許可權開始並行，便展開了時空長河之中的道爭。

萬劫不磨：本源靈光錨定概念之內，一切的束縛都是虛妄，一切的劫難都是空無。

只要諸天萬界還存在，只要世間還有概念，便天尊不可殺束，大道不可降劫，即便沉淪無窮世，亦可甦醒。

混元無極：道念跟腳前可移動最初創世節點，後可落腳終末節點，於所有道爭中佔據絕對上風，諸天萬界一切道念都可存留。

第十境：天尊境（道無，超脫者）

視諸天萬界為一本書冊，一段文字，一道虛影。

真身垂釣，化身繼續未完之故事。

天尊在垂釣之中並無高下之分，只有跨入諸天萬界時才因道唸的不同和產生區別。

道無之力可跨越無窮敘述層、無限真實層、無盡超越層，分割疊盒子的整體設定。

可定義邏輯之暗，悖論之側，概念之無，一切設定皆可以被道無之力貫穿。

天尊之路要化一次眾生相，眾生皆我，我亦是眾生，又或眾生皆我，我非眾生。

眾生相過後，諸天萬界一切生靈與非生靈，一切存在於不存在皆為道無之力演化。

天尊一念，諸界成墟。

故而大多天尊化眾生相後都留有遺憾，會離開自身所在諸天萬界，前往其他諸天萬界垂釣。